Салманово е единственото село с Художествена галерия в Община Шумен. Открита е през 2013 г. Голяма част от експозицията в галерията са творби на участниците в пленера „Плодородие”, който се провежда през месец август.
Салманово
Салманово е село в Североизточна България. Намира се на 15 км от град Шумен. Разположено е в Голямокамчийската долина, на 76 м надморска височина, недалеч от десния бряг на река Камчия. Оттам минава пътя Шумен – Златар, който е основна свързваща пътна артерия с градовете Шумен и Велики Преслав. Съседни села са Мараш, Радко Димитриево, Суха река, Златар.
Административният статут на селото в различните периоди на неговото историческо развитие се определя до голяма степен от близостта му с големите градовете. Салманово е едно от важните селища в някогашните околийски центрове Преслав и Шумен. Десетилетия наред е център на община.
На картата
Салманово
Display external content from OpenStreetMap.
Display external content from OpenStreetMap.
За Салманово
Липсва информация за селото от първите години след Освобождението. В „Изложение състоянието на Шуменски окръг” от 1888 г. се съдържа най-ранното запазено сведение за Салманово, но и там информацията е много оскъдна.
В други статистически сведения от 1894 – 1895 г. става ясно, че Салманово е било община в състава на Преславската околия заедно със село Вели бей (дн. Миланово). Имало е 195 домакинства, жители – 1075, от които 542-ма са мъже и 533 жени. Живели са 867 българи и 208 мюсюлмани.
По време на политическите промени Салманово е съставно село в Община Злокучен (дн. Ивански). През 1945 г. настъпва промяна в административното устройство на страната и със Заповед от 3 февруари 1945 г. на министъра на вътрешните работи, Салманово е отделено и става самостоятелна община.
Едно от преданията за произхода на името се среща като информация за селото в ръкописа „История на папаз Иванчовия род”. Летописецът на рода пише, че Салманово е най-късно заселено от всички села наоколо – Мараш, Суха река, Златар и т.н. В ръкописа се споменава, че много години преди Освобождението на България в района образувал чифлик някой си Сюлейман паша. Някои са го наричали Селеман, други Салман и оттам е останало името Салманово.
В Юбилейния сборник „Българското село” от 1930 г. се казва, че някога селото се е наричало Салман дервент. В него е посочено второто известно име на селото от 1573 г. От съществено значение е добавената дума „дервент”, тъй като има отношение към зараждането му. Тя има арабско-персийски произход и означава проход, дефиле, клисура.
Преведено името на селото означава „Салмановият проход”. Поверието гласи, че Салман дервент е днешният Ришки проход. Салман е бил началник на охранителите на прохода. Те се наричали дервентджии. Дервентджиите имали за задача да превеждат кервани и войски през опасните проходи. Те били освобождавани от данъци и имали право да носят оръжие. По този начин започнали да се появяват и т. нар. дервентджийски села, каквото е Салман дервент. За дервентджийския характер на селото подсказва и факта, че край него някога е имало каменен мост Ташкюпрю, който дава името на местността около него. Мостът се е намирал югозападно от Салманово, на река Шипка. Някога тъкмо оттам, откъм страната на Преслав, местните хора разказват, че е минавал главен керванджийски път за Ришкия проход.
Предполага се, че първоначално в землището дервентджиите създали лагер, който постепенно се е превърнал в чифлик. Така се създало село. Затова първоначално то се казвало Салманлии, т.е. хората на Салман, а след това, когато се оформило като село, става Салман дервент.
Съществуват и други предположения за произхода на името, които са свързани със самото значение на думите салман, салма, които в превод от турски означават свободен, независим, немирник и т. н. Версиите са много, но за най-правдоподобна се смята тази, от която произлиза името Салман.
* Голяма част от информацията за село Салманово е почерпана от книгата на историка Дечко Лечев „Салманово. Материали и бележки за историята на селото”
Салманово
История
Районът около Салманово е населяван от дълбока древност, за което свидетелстват многобройните селищни могили в землището му. В него са намерени археологически находки датирани от Праисторическата древност, Античността и Средновековието.
Салманово е едно от селата с най-богата и разнообразна топонимия. Всяка местност в землището на селото носи своето наименование. Те са със смесен произход, съществуват както турски, така и български имена. Най-познатите местности са Балар яса, Четирите могили, Бялата вода, Стателовата кория, Синур дере, Съръ-ери, Дюз меше, Чешме кърши, Балар меше, Лозята, Алчака, Голямата могила, Денева могила (Бакаджик), Хамбарлия, Чалъ яса, Хаембарлия и много други.
Още през 1908 г., археологът Рафаил Попов пише в статията си „Принос към предисторията на България”: „…околността е обсипана с могили, произходът на които е от различни времена. По-голяма част от тях са предисторични (неолитични). В землището на Салманово има около 35 могили, различни по форма и големина. От тях 8 носят следните названия: „Голямата могила”, „Голата могила”, „Чалък могила”, „Ченгене-алан могила”, „Куру-Гергевата могила”, „Песу-кузу могила”, „Чадър-ери могила” и „Бакаджи могила”.
На два пъти, през 1906 и 1912 г. проф. Рафаил Попов провежда археологически проучвания на Бакаджик могила. Изследователят нарича могилата Денева, затова и до днес това име става популярно. Думата „бакаджик” е турска и означава „виждам”, „гледам”. Смята се, че някога се е използвала като наблюдателница, за да бъде наблюдаван главния път, който минавал недалеч от нея. Изследователят на могилата Рафаил Попов и дава едно по-описателно значение „място, откъдето се открива широк хоризонт”.
През годините, някои от могилите са били разорани, а други подложени на масово разкопаване от иманяри. В този район иманярството съществува още от XVIII век.
Значимостта на разкопките и на придобитите археологически материали в Деневата могила край Салманово са от важно значение за науката, давайки основание на по-късните изследователи да ги използват като сравнителен материал за датиране на откритията си. Голяма част от откритите материали като накити, оръдия на труда, съдове, разни глинени предмети са датирани от меднокаменната епоха. Това доказва, че в продължение на хилядолетия този край е бил населяван още от древността.
Според източници селото се появява през първите столетия на турското робство. Още преди 1543 г., в Шуменската каза са регистрирани 28 юрушки оджака (семейства), един от които е Салманлии с 18 джелепкишани (население в Османската империя, задължено да отглежда овце) . Няколко години по-късно през 1573 г., със султанска заповед е утвърден списък на джелепкишаните в Шуменската каза, в който селото е записано под името Салман.
Преди и след Освобождението в Салманово съществували само две махали Горна и Долна махала. Първите заселници били турци и те се установили в източния край, ниската част на селото. Там се обособила Турската (Долната) махала. По-късно българското население се заселва в горния край на селото, където оформя и нова махала – Българска (Горната).
По-масово съсредоточаване на българското християнско население в Салманово започва края на XVIII век. Тогава, около Руско-турските войни в селото се установяват цели български родове от Търновско, Котленско, Одринска Тракия и от други краища на България.
По време на войните Балканската, Междусъюзническата и Първата световна война Салманово е едно от селата в региона с най-много загинали през войните – 46 млади, трудоспособни мъже. Други участници във войните прекарали известно време в плен. Това положение оказало влияние върху стопанската дейност в селото. Училищата почти не функционирали, тъй като не достигали учители, читалищната дейност замряла.
В тяхна памет е издигната паметна плоча на загиналите салмановци през войните 1912/13 и 1915/18 година.
През 2018 г. в центъра на селото е открит и Паметник на поборниците, посветили живота си на борбата за освобождението на България. Паметникът представлява металната пластика, композиция от полуарка, кръст и паметна плоча. Проектът за паметника е дарен от художника Пламен Петков, а инициативата е осъществена със съдействието на кмета на селото Йордан Киров. Идеята за изграждане на паметната плоча е на Инициативен комитет с председател д-р Драган Нонев от Шумен, който дарява средствата за неговото изграждане.
Положението в следвоенните години за населението в Салманово, както и в цялата страна, станало още по-тежко. В продължение на десетилетия, до 1944 г. в селото се създават местни организации на различни политически партии – земеделци, комунисти и др. След промените през 1944 г. населението се увеличава, като през 1950 г. то достига до около 1770 души. Няколко години по-късно започва миграцията към големия град и това води до значителен спад в броя на жителите. Днес в Салманово живеят около 700 души, от които около 1/3 от жителите са роми.
Заселването на ромите в Салманово започва отпреди повече от 100 години. Те почитат както мюсюлманските, така и всички християнски празници. Салмановските роми са музиканти. Някои от тях смятат, че техните предци са от Котел, а според други от съседните села и най-вече от Драгоево. Известни са главно с музикалните си изяви. В миналото почти нямало семейство без музикант.
Благоустройствената дейност в селото най-активно започва през 70-те и 80-те години на ХХ век, когато са шосирани и са изградени тротоари, започнато е благоустрояването на площада пред кметството, направен е обръщач в Телечка махала, разширена е електрическата мрежа и др.
*Голяма част от информацията за село Салманово е почерпана от книгата на историка
Дечко Лечев „Салманово. Материали и бележки за историята на селото”
Салманово
Образование
Поради липса на запазени документи не са известни подробности за основаването и дейността на училището през годините на османското владичество. За рождена дата на училището в Салманово се смята 1860 г., когато в двора на новопостроената черква „Свети Димитър”, прилепена до западната страна на черквата, е построена стаичка (килийка). Тази стаичка е служила за училище.
Смята се, че в Салманово са съществували килийни училища към църковното настоятелство още през 1850 г., които били настанени в частни къщи, поради липса на черковна сграда.
В своята „Кратка история на училището в Салманово” (1927 г.) Тодор Енев – дългогодишен главен учител и директор на първоначалното училище „Св. Св. Кирил и Методий” не посочва година на основаване на училище, той пише: „Училище съществувало в село Салманово още през време на турското владичество, не се знае годината на откриването му. Първоначално децата се учели из махалите в частни къщи…”
През 1874 г. в двора на черквата, източно от нея, е построена нова, просторна стая, обособена за училище. Скоро тя се оказва тясна за нарасналия брой ученици. Затова през 1878 г. в същия двор, на югозапад от черквата, е построена още една училищна сграда с две класни стаи и учителска стая. По-късно, когато в Салманово се обособяват две училища – първоначално и прогимназия, в нея се настанява прогимназията.
Поради многото деца и желанието на родителите децата им да продължат образованието си и след IV отделение се създали условия за откриване и на прогимназия. Затова било взето решение да се построи нова училищна сграда.
Войните забавят построяването на ново учебно заведение. Въпреки това през 1914 г. започва нейния строеж на мястото на училищната стая в черковния двор. Построява се ново училище, което наричат „Св. Св. Кирил и Методий”. Откриването му било в началото на учебната 1915/1916 г. Тогава първоначалното училище се настанява в новата сграда, а прогимназията в старата. Така в Салманово функционирали две училищните сгради, но по същество става дума за едно училище от I отделение до III прогимназиален клас, тъй като се получавала приемственост на учениците от едното училище в другото. Учителският съвет, училищното настоятелство и училищните форми за извънкласна дейност били съвместни.
Това води до един нов етап в развитието на образованието в Салманово. Прогимназията се превръща в средно училище, тъй като тя се посещавала и от ученици от съседните села – Радко Димитриево и Мараш. Това създало известни проблеми, защото нямало пансион за прихождащите ученици. По тази причина през 1940 г. Община Златар отпуска 50 000 лв. за изграждане на общежитие. С тях била пригодена една частна сграда. Пансионът се открива през 1942 г., но само за ученици от село Мараш.
През 1929/1930 г. започва да се обсъжда въпросът за нова училищна сграда. След много обществени и финансови пречки, решено било новото училище да бъде изградено в махала Черковна, до сега съществуващата сграда. На 6 октомври 1935 г. е направена първата копка по новия строеж.
Учебната 1936/1937 година започва в новата учебна сграда, а официалното и откриване става на 24 май 1937 г. Тя е на два етажа с пет учебни стаи, дирекция – учителска стая, трапезария с кухня, съблекалня, баня. Към училището била открита и библиотека, чийто фонд през 1944 г. наброява 12 886 тома книги.
През 1951/52 г. двете училища се сливат в едно – основно училище „Кирил и Методий”. През 1961 г. към него се разкрива пансион в освободената сграда, а по-късно през 1971 г. учебната сграда става полуинтернат.
Салманово
Църква
През XIX в. населението на Салманово е смесено – българско и турско. По-късно се заселват и роми. До 1860 година в селото няма църква, тъй като турците не позволявали да се построи такава. Църковните християнски богослужения са се провеждали в пригодени за целта помещения в частни къщи. Единственият молитвен храм бил за мюсюлманите – джамията, която се намирала в долната махала.
Към средата на века и по-късно, когато започва усиленото развитие на търговията и занаятчийството в страната, започва борбата за самостоятелна църква и национално-освободително движение. Всичко това оказва влияние и върху българското население в Салманово.
От летописните бележки за училищната дейност на Тодор Енев, дългогодишен главен учител на първоначалното училище в Салманово, става ясно, че старата черква „Свети Димитър” е построена през 1860 г., тъй като заедно с нея в двора са изградили и стая за училище. Черковната сграда била примитивна с характерната за XIX в. – дървена конструкция със стени от плетени пръти, измазани с глина.
През първата четвърт на XIX в. в селото вече има постоянно свещеник – поп Костадин, който в същото време бил и учител в едно от махленските училища. През 1867 г. свещеничеството приел и поп Русин, който остава да служи в селото до 1871 г., като едновременно с това е и учител.
Църковните архиви от първите години след Освобождението не са запазени. Но през 1921 г. се заражда идеята за изграждане на нов храм. Същата година на 21 октомври 1921 г. се издава Позволително от митрополит Симеон Варненски и Преславски. С него се дава разрешение за строителството на храма да се събират „доброволни подаяния” в цялата епархия.
С преодоляването на много трудности през годините църковната сграда е завършена до покрив през 1942 г. За вътрешната и уредба средствата отново били недостатъчни. Тогава църковното настоятелство се обръща с призив за финансова помощ към населението. Много салмановчани се отзовават, всеки според възможностите си. Поради липса на архивни документи не се знае кога точно е станало освещаването на новата църковна сграда.
На 26 октомври – Димитровден, с тържествена литургия и осветен курбан, църквата „Св. Димитър” празнува своя храмов празник.
Салманово
Читалище
Читалище „Развитие“ в село Салманово е основано през 1895 г. До 1940 г. се е помещавало в едноетажна кирпичена сграда дълга 8 м, широка 4 м и висока около 2,5 м. Построена специално за нуждите на читалището от Стоян Йовчев Стоянов, който я изгражда със собствени средства, в собствения си двор.
Първоначално за театрален салон на читалището се е ползвала сградата на старото училище до 1937 г., когато при строежа на новата училищна сграда тя е съборена. Оттогава до 1945 г. се ползва сградата на старата прогимназия.
По време на Балканската и Първата световна война дейността на читалището замира. След войните то пак подновява дейността си. Тогава се взема решение да се построи Читалище – Дом на загиналите във войните. Но това решение не се осъществява.
През 1926 г. по настояване на учителите Дяко Драганов и Тодор Янев се провежда събрание за дейността на читалището. Избира се ново ръководство и секретар – Васил Русев, който остава такъв до назначаването на платен читалищен секретар.
През 1931 г. читалището бива оземлено с 50 дка земя, а през 1941 г. с още 100 дка, с което се подобрява материалното състояние на читалището. Работата на читалищното настоятелство става по-активна след 1935 г., когато се захваща и с нелеката задача – да се построи нова читалищна сграда. Първоначално средствата, с които разполагат са крайно недостатъчни и затова се решава строежът да се осъществи на два етапа. Първо да се построи читалищния салон със сцената и стаи за артистите, а на втори етап да се построи вестибюла и читалищната библиотека.
През 1940 г. читалището се мести в една от стаите на новопостроената сграда на кооперацията, където престоява до 1945 г., когато е построена читалищната сграда.
След много финансови трудности, с помощта на дарители и доброволния труд на салмановчани, сградата е завършена през 1942 г., но поради военните действия през тези години е открита през 1945 г.
За първи път, на Димитровден – 1945 г. се изнася представление в новия читалищен салон по повод 50-годишнината от създаване на читалището. С провеждането на различни дейности като коледуване, лазаруване, представления и отделни дарения се осигурява издръжката на читалището.
Днес Народно читалище „Развитие-1895“ е действащо и развива добра читалищна дейност. Начело е на всяка културна проява в селото и региона. Към него е създадена фолклорна група „Вечерник”.
Читалищните самодейци организират, празнуват и пресъздават всички празници, обичаи и традиции по християнския календар – Йордановден, Бабинден, Св. Харалампий, Трифон Зарезан, Баба Марта, Сирни Заговезни, Благовещение, Лазаровден, Връбница, Великден, Гергьовден, Еньовден, Димитровден, Ден на Християнското семейство, Никулден, Игнажден.
През годините самодейците участват в много събори, фестивали и прегледи на художествената самодейност. Атрактивно е участието им в Карнавала на плодородието в Шумен.
Салманово
Поминък
Землището на Салманово е 32,3 кв. км, от които около 18 000 дка са обработваеми земи и ливади. По поречието, както и останалата земя около селото е плодородна, което благоприятства за развитието на земеделието и го превръща в основен поминък на населението. Основен поминък на жителите е зеленчукопроизводството, отглеждат се и зърнени култури, развито е овощарството и лозарството.
Салмановчани са известни не само с отглеждането на зеленчуци – домати, краставици, пипер и др., но и с отглеждането на т. н. Салманска диня. Благодарение на този отрасъл селото е прочуто като едно от най-добрите в производството на дини в региона и страната. В миналото предимно се е отглеждал местният сорт – тъмнозелена диня, но днес са включени и други видове, внесени в селото отвън.
И затова, като един от най-големите производители, в Салманово е станало традиция организирането на Празника на динята. Провежда се винаги в последната неделя на август и води началото си от 1987 г. По време на празника местните земеделци демонстрират добре развитото производство на дини в района.
В миналото добре развито е животновъдството – овцевъдство и козарство, което задоволявало не само битовите нужди на населението, но и на пазара.
След 9 септември 1944 г. започва създаване на ТКЗС. То се учредява през декември 1948 г. Още с учредяването на земеделската кооперация се възприема бригадната организация на трудовия процес. След масовото навлизане на салмановчани в кооператива през 50-те години се създават полевъдни, градинарски бригади и една лозарска бригада. Обхванати били над 700 работоспособни кооператори, заети и в животновъдните ферми. В самото начало липсата на материална база – машини и стопански сгради създавало огромни трудности. Тя се състояла основно от скромния инвентар, внесен от кооператорите.
През 1958 г. се провежда Общо събрание, на което се взема решение за присъединяването на стопанството към ТКЗС – с. Дивдядово, заедно с кооператива в село Мараш. От 1959 г. ТКЗС село Салманово се води като Смесена растително-животновъдна бригада към ТКЗС – село Дивдядово.
През януари 1990 г., след политическите промени, Смесена растително-животновъдна бригада в Салманово се обособява като ТКЗС „Равна Камчия”. След като просъществува две години се преобразува в Земеделска кооперация „Равна Камчия”. След приемането на Закона за собствеността и ползването на земеделските земи, кооперацията прекратява дейността си през 1992 г. и е обявена в ликвидация.
На територията на Салманово има два разсадника – за горски и овощни насаждения. Горският разсадник е създаден от Горско стопанство – Шумен, когато директор е салмановчанинът Харалан Тодоров. Разсадника захранва с посадъчен материал цяла Североизточна България. В него се произвеждат около 2 000 000 броя семенищни фиданки, топола и пикирани фиданки.
Овощният разсадник е създаден от Благоустройство и комунално стопанство – Шумен, но днес вече се стопанисва от частни производители. Разсадникът е локализиран в землището на село Салманово на площ от 175 дка. Там се размножават над 70 сорта овошки – череши, сливи, праскови, кайсии, ябълки, круши, райска ябълка и други, като се разработват и нови сортове.
Като поминък в миналото се е смятал риболовът и мидаджийството. Не случайно, жители от околните села наричали салмановчани мидаджии, когато река Камчия била пълноводна и чиста и благоприятствала за развъждане на риба и миди.
Салманово
Традиции
На 26 октомври – Димитровден се организира и провежда „Ден на моето родно село“. Както в миналото, така и днес, той започва с тържествена литургия и осветен курбан в църквата „Св. Димитър”, която празнува и своя храмов празник. На този ден, салмановчани правели т. н. сбор или збор, както го наричали. Подготовката за сбора започвала с почистване на къщата няколко дни преди него, тъй като се посрещали гости, както от околните села, така близки и роднини.
По традиция всяка година през месец август се организира Празник на динята. Той започва да се провежда от 1987 г. Добре развитото производство на дини в района местните земеделци демонстрират по време на самия празник. Организират се различни състезания – надяждане с дини, носене на най-много дини под една мишница, скачане на въже с дини в ръце и т. н. Атракция за гостите представляват конкурсите за динени фенери, както за най-голяма и най-малка диня. За жителите и гостите на Салманово има богата фолклорна програма с участието на различни състави от региона.

























































